jueves, 29 de marzo de 2007

300


300
Contexto histórico (versión breve y rapidita)

Para que nos situemos todos históricamente. Siglo V a.C., en plena Segunda Guerra Médica (Medos= Persas). Grecia continental se enfrenta al monstruo persa. Se enfrentan dos potencias, dos formas de gobierno, dos formas de vida, dos culturas. Los tiranos persas, de origen divino, soberanos despóticos, sometedores de pueblos... y los griegos. En el caso de Grecia, no estaba unificada, no existía en un principio ese sentimiento de unidad panhelénica, frente a un enemigo común. La batalla de las Termópilas ayudó sin duda a dejar a un lado las trifulcas y rivalidades internas para unirse, al menos un poco, frente a un mal común y mayor, mucho mayor. Para que nos entendamos, los griegos no tenían muy buena impresión unos de otros: para los atenienses los espartanos eran unos brutos y obtusos que solo pensaban y vivían para la guerra; para los espartanos los atenienses eran unos debiluchos, filósofos, y que, por ende, se pasaban el día en la Asamblea discutiendo y solucionando pleitos... pero en definitiva se dedicaban a asuntos, como decirlo, ‘poco masculinos’. Y hablo únicamente de Atenas y Esparta porque eran las dos polis griegas más poderosas y que articulaban a su alrededor dos bloques enfrentados. Cada una de ellas contaba con X ciudades que las apoyaban y secundaban en sus propósitos.
Batallas más destacadas: 490 la Batalla de Maratón (ganaron los griegos, aunque les costó); agosto 480 la Batalla de las Termópilas. Aquí unos 14000 hombres del Peloponeso- griegos y libres, entre ellos 300 espartanos bajo el mando de su rey, Leónidas hicieron frente a la gigantesca flota persa que pretendía someter la Hélade (o sease, Grecia continental). Por supuesto, a pesar de los grandes esfuerzos los griegos perecieron ante el ingente ejército del persa Jerjes. La respuesta griega no se hizo esperar. En septiembre de 480 los griegos con la flota dirigida por el ateniense Temístocles se enfrenta de nuevo a las hordas persas en Salamina. Ganan los griegos y la región del Ática queda a salvo, por el momento. Jerjes se retira con su ejército.

Supongo que la batalla de Salamina habría quedado espectacular en la pantalla grande si se hubiesen animado a ser totalmente fieles a la Historia. Aunque también es cierto que resultaría demasiado larga y que ella solita daba para una peli estupenda... En fin, Hollywood es Hollywood!

Los griegos entonces tienen tiempo para reorganizarse y prepararse para la batalla definitiva: un año después, en Platea (agosto del 479). La escena se desarrolla en tierras de Beocia y un poco antes en Jonia (Asia Menor, actual Turquía, Israel y Palestina). Las ciudades griegas -jonias- de Asia Menor se sublevan contra parte de la flota persa establecida en la isla de Samos. Con muchos problemas internos entre proatenienses, proespartanos y propersas (como la ciudad griega de Tebas) finalmente en Platea se libra la batalla definitoria del nuevo status quo heleno y también en el Mediterráneo. Los griegos del continente vencen a los persas y las polis jonias recuperan también su libertad e independencia del imperio persa. Son precisamente Platea, Atenas y Megara las ciudades que proponen a la Liga Helénica el escenario ideal. Los espartanos ven la oportunidad del ataque y con un ejército de casi 100.000 hombres y bajo la dirección de Pausanias, se enfrentan al temible ejército persa. Fue una abultada victoria la griega. Se recuperaron las rutas septentrionales de entrada en la Grecia continental y tras la toma de Sestos en 478 se cierra, por el momento, este periodo de luchas entre persas y griegos.

II. Los 300 espartanos o El León de Esparta (1962)


300 no es la primera primera película que trata la batalla de las Termópilas. Ya dicen que “no hay nada nuevo bajo el sol” y así es. Citaré una anterior, sobre todo porque mi padre me ha hablado tantas veces de ella que no me puedo resistir.



LOS 300 ESPARTANOS
EE.UU., 1962
Título original: The 300 Spartans
Dirección: Rudolph Maté
Guión: George St. George
Producción: Rudolph Maté, George St. George
Música: Manos Hadjidakis
Fotografía: Geoffrey Unsworth


Reparto: Richard Egan (King Leonidas); Ralph Richardson (Temistocles); Diane Baker (Ellas); Barry Coe (Phylon); David Farrar (Jerjes); Donald Houston (Hydarnes); Anna Synodinou (Gorgo); Kieron Moore (Ephialtes); John Crawford (Agathon); Robert Brown (Pentheus); Anne Wakefield (Artemisa); Ivan Triesault (Demaratus); Charles Fawcett (Megistias); Michalis Nikolinakos (Myron)

Resulta que esta peli mi padre la vio cuando era pequeño en el cine cuando existía eso de las sesiones dobles y las entradas constaban unas pocas pesetas (que no euros).
Epopeya épica que narra una particular visión del mundo griego antiguo, poblada de superhombres valientes y decididos ante los que cualquier mortal debía doblar la rodilla. Aquellos superhombres sólo podían ser vencidos en combate desigual y a traición, y con todo, el morir matando era su lema hasta el final. Digamos que, en verdad, aquellos griegos eran una pandilla bastante peligrosa de camorristas fulleros en continua batalla entre ellos: cuando no eran los atenienses contra los espartanos eran los tebanos contra los atenienses, o los corintios contra los atenientes, o los atenienses contra todos o, más habitualmente, todos contra todos. Ni siquiera los míticos espartanos eran aquellos superguerreros invencibles, grandes luchadores desde luego, quizá los mejores de aquella Grecia, posiblemente, pero no invencibles, y eran derrotados regularmente aunque no por ello con menos gloria.
En cualquier caso la realidad no puede, no debe, echar por tierra un buen mito, y menos aún una buena historia, y la de los trescientos espartanos parando los pies a un ejercito que le superaba por decenas de miles de hombres es digno de pasar a la historia y ser contando una y otra vez, incansablemente.
Bien es cierto que los espartanos contaban con algunas ventajas estratégicas bastante importantes. Por lo pronto los trescientos eran ellos, pero los defensores del paso de las Termópilas ascendían a una cifra que rondaba entre los diez mil y los catorce mil efectivos, por otro, el propio paso era una bicoca para los defensores, estrecho y escarpado se ajustaba a la perfección a la típica formación en falange, esto es, una larga fila de hoplitas (así se llamaban los soldaditos griegos) perfectamente acorazados y mejor adiestrados (ya digo que estaban todo el día zurrándose los unos con los otros, así que todos ellos, no sólo los espartanos, sabían bastante del arte de masacrar).
Un escenario tan reducido dejaba fuera a caballería y carros de guerra, imposibilitados de maniobrar, y las tropas persas lo eran todo menos persas. Como el de los grandes imperios el ejército invasor era una amalgama de levas de los pueblos ya conquistados en los que sólo la alta oficialía tenía algo que ver con los conquistadores.
Nos encontramos pues con un paso fácil de defender, cubierto por tropas tremendamente competentes, equipadas con lo mejor de la tecnología guerrera de la época y motivadas hasta la muerte. Ante ellos, un ejército entre veinte y cuarenta veces más numeroso pero discretamente equipado, adiestrado a la carrera, en absoluto motivado y como se demostró, dirigido con no mucha inteligencia.
El resultado fue la matanza de persas (dejémoslo así para no liar más la cosa) que durante cinco días el cuerpo expedicionario griego organizó con las sucesivas oleadas que los incrédulos generales de Jerjes I lanzaban a golpe de látigo contra la muralla de bronce. Veinte mil dicen las crónicas que cayeron antes de que un traidor (faltaría más) indicara a los persas un paso alternativo por el que copar la defensa griega. Con todo, podían haber salido todos de allí porque los persas fueron muy poco discretos a la hora de rodearlos, y tuvieron tiempo de sobra para embarcar a la mayor parte de las tropas. Se quedaron los trescientos espartanos y setecientos de Tespia. Los espartanos por vergüenza torera, Leónidas, uno de sus dos reyes, se había comprometido a detener con el ejército espartano al completo el avance persa en las Termópilas, pero el consejo de ancianos de Esparta mareó la perdiz, y Leónidas tuvo que partir contando únicamente con los trescientos efectivos de la guardia real. Los de Tespia se quedaron porque... si. Lo demás es leyenda. Os basta con saber que desde la Antigüedad existía en el paso de las Termópilas una especie de placa conmemorativa de la batalla (realmente según dicen algunos escritores griegos, sí, que escribían en griego antiguo y que una servidora ha traducido en más de una ocasión, pues digo, que más bien parece que era una roca con una inscripción a modo de monumento)

III. 300

Después de este revival vamos con la nueva versión. Personalmente creo que cumple su función: entretener. Eso sí, si no te gustan las películas de tema bélico, con luchas, sangre y miembros descuartizados, mejor no la veas. No es por nada, pero la mitad de la película es la lucha encarnizada entre los espartanos y los persas... Creo también que el director al montar y editar las escenas de lucha se ha pasado al jugar demasiado con el efecto movimiento normal/movimiento ralentizado. Puede que eso ayude a que el espectador no sienta tan reales las escenas de lucha, pero le resta realismo y remarca mucho más la sensación de estar ante un comic o un videojuego...

PERSONAJES:

Leónidas GERARD BUTLER
Gorgo LENA HEADEY
Theron DOMINIC WEST
Dilios DAVID WENHAM
Capitán VINCENT REGAN
Stelios MICHAEL FASSBENDER
Astinos TOM WISDOM
Daxos ANDREW PLEAVIN
Ephialtes ANDREW TIERNAN
Jerjes RODRIGO SANTORO
Pleistarchos GIOVANI ANTONIO CIMMINO
Loyalist STEPHEN McHATTIE
Éforo 1 GREG KRAMER
Éforo 2 ALEX IVANOVICI
Chica del oráculo KELLY CRAIG
Leónidas 7/8 años ELI SNYDER
Leónidas 15 años TYLER NEITZEL
Padre de Leónidas TIM CONNOLLY
Madre de Leónidas MARIE-JULIE RIVEST
Chico luchador (12 años) SÉBASTIAN ST
Mensajero PETER MENSAH
Partisano ARTHUR HOLDEN
Consejero (hombre mayor) MICHAEL SINELNIKOFF
Consejero JOHN DUNN-HILL

EQUIPO TÉCNICO:

Director ZACK SNYDER
Guión ZACK SNYDER, KURT JOHNSTAD y MICHAEL B. GORDON
Basada en la Novela Gráfica de FRANK MILLER y LYNN VARLEY
Productores GIANNI NUNNARI, MARK CANTON, BERNIE GOLDMANN y JEFFREY SILVER
Productores Ejecutivos DEBORAH SNYDER, FRANK MILLER, CRAIG J. FLORES, THOMAS TULL, WILLIAM FAY yBENJAMIN WAISBREN
Director de Fotografía LARRY FONG
Diseñador de Producción JAMES BISSELL
Montaje WILLIAM HOY, A.C.E.
Supervisor de Efectos Visuales CHRIS WATTS
Música TYLER BATES
Vestuario MICHAEL WILKINSON
Co-Productores STEVE BARNETT y JOSETTE PERROTTA

Y es que esto último tiene que tenerlo en cuenta el espectador que va a ver la película. El formato es fiel al comic y la estética es muy marcada: juego de luces y sombras, juego con los colores: ausencia del rojo y el amarillo en algunas escenas y predominio de los colores fríos, gama de azules, verdes y grises, para marcar más lo siniestro; contraste entre los espartanos cuya nota de color se reduce al manto rojo que los distingue de sus enemigos o un Jerjes rodeado de tonos dorados que intentan reflejar su ‘divinidad’, etc.
Si habeis visto Sin City sigue ese tipo de escenario muy marcado. Pero no os preocupeis, que hay de todo. Abusan un poco del fondo croma donde grabaron la mayor parte de las escenas, pero bueno, en general están bastante logrados los escenarios. Uno de los momentos en que falla es durante el hundimiento con el temporal ante la costa de las naves persas... ahí sí que es muy evidente la animación por ordenador. Bueno, hay otros momentos: y es que el clonado de los efectivos persas es también bastante exótico, o de los griegos en la escena final... casi parecen ordas de orcos al estilo tolkiano, así como algún que otro monstruo persa que bien podía ser un Uruk-hai o cualquier ogro persiguiendo a Frodo... digo, a Leónidas.

Otra cosa, sí, ya he dicho que los espartanos eran bastante burros, vamos, animalotes. Y sí, como bien se dice en la película, los niños eran separados de sus madres muy pronto y sometidos a un entrenamiento brutal. Todo espartano era guerrero y su misión fundamental en la vida (así los programaban desde su más tierna infancia) morir luchando. Eso era el mayor de los honores y las glorias. Nuestros protagonistas, desde luego lo consiguieron... con creces. Aún hablamos de ellos y eso pasó en el año 480 a. de C. No lo pudieron haber hecho mejor!!

La peli tiene algunos pequeños problemillas. Vamos a ver, los éforos, sí esos tan feos que salen al principio y que consultan el oráculo ... de Apolo, faltaba más! Y por cierto, el propio Leónidas dice que la pobre chiquita estaba borracha... bueno, es una buena explicación! Se sabe que sí, que las sibilas y los oráculos en la antigüedad alcanzaban ese estado de éxtasis con el que podían transmitir mensajes del dios de turno (Crédulos! En muchas ocasiones, los mensajes estaban pactados o habían recibido una suculenta propuesta para dar unas determinadas directrices... que os pensais, el chantaje, el tráfico de influencias y la prevaricación no son exclusivos de Marbella, son prácticas tan antiguas como el hombre). Total, que los colocones que se agarraban eran con alcoholes y otras sustancias más o menos alucinógenas. Se sabe por estudios arqueológicos que algunos santuarios de oráculos se establecían en grutas o cuevas naturales donde se producían emanaciones de gases que les provocaban ese estado de flipe.


Además, los éforos no eran así exactamente. Eran los magistrados más poderosos de Esparta, eso sí. Los reyes de Esparta y la asamblea de ciudadanos tenían que someter sus propuestas o peticiones al consejo de éforos... ellos tenían la última palabra en cualquier decisión política y también en asuntos religiosos. Ni tan asquerosos ni tan raritos...

Vamos ahora con Jerjes I, rey de Persia. Su aparición en escena es bastante hilarante... si habéis ido al cine ya, seguramente habréis escuchado carcajadas generalizadas... y es que es para tirarle de las orejas al director. Pobre Jerjes!! Debe estar retorciéndose en su tumba!! La primera impresión al verlo en la pantalla es preguntarse: ¿me he equivocado de película? ¿estoy en los carnavales canarios? En fin, la sensación que te transmite es que estás ante la reina de las drakqueens en los carnavales de Las Palmas... decepcionante!! El personaje parece un travesti y se da unos aires excesivamente afeminados... vale que estamos ante un tío que se cree un dios viviente y que gobierna sobre un vasto imperio y un monton de pueblos... pero, de verdad, los reyes persas eran muchas cosas pero esto es salirse de madre. No me extraña nada que algunos bufen...
Y he dejado para el final a Efialtes, el traidor espartano. Cuando uno lo ve por primera vez, piensa, ¡coño! Gollum buscando el anillo... Y si tenemos en cuenta que Dilios el espartano que cuenta la historia y que aparece al final de la película dirigiendo el gran ejército griego era Faramir en El Señor de los Anillos, pues, claro uno aún alucina más. Pero no nos asustemos... Efialtes es el típico traidor necesario en cualquier historia épica. Conoce un paso escondido que es el punto débil de los espartanos. En fin, es rebuscado, lo sé! Si tenemos en cuenta que los griegos eran poquitos en comparación con los persas y que tuvieron que situarse en las Termópilas que era el único lugar donde la inferioridad numérica no resultaba un obstáculo tan grande, pues que hubiese un caminito de pastores por la retaguardia, tampoco era algo que les preocupase demasiado.

Sin embargo, Efialtes tiene un papel crucial, se vende a los persas para conseguir algo que entre los griegos nunca iba a tener: igualdad como hombre. Efialtes es deforme... y era una práctica habitual en la antigüedad que los niños deformes cuando iban a ser reconocidos por el padre fuesen arrojados al vacío desde la acrópolis de la ciudad. Se hacía en Atenas, se hacía en Esparta y en todas las polis... supongo que podemos considerarlo una muestra salvaje de eugenesia. Y si Darwin nos da permiso, una selección de la especie, no natural, pero en aquel momento efectiva y en uso. Los individuos con deformidades eran mal vistos, se les consideraba inferiores y en general no eran ciudadanos útiles... así que en su sistema moral y de valores, mejor eliminarlos antes de que alcancen la edad adulta. Pensad, por ejemplo, en un caso mitológico. Hera, esposa de Zeus, muy cabreada con su maridito porque no hacía más que ponerle los cuernos, engendra por sí misma (era una diosa y podía!) a Hefesto (o Vulcano para los romanos). Como el pobre Hefesto le salió deforme, su mamá lo arroja desde el Monte Olimpo para matarlo. Bueno, el caso es que se salva y se convierte en el dios de fuego y la forja... y, para más inri, lo casan con Venus que le pone los cuernos con cualquiera, pero especialmente con el dios de la guerra, Marte. Que es esto sino la representación en el imaginario grecorromano de una ancestral práctica, recordada y aprendida generación tras generación en forma de fábula (o mito).
Y creo que poco más. Sí, que hay escenas en los campos de trigo que recuerdan a Gladiator. O que Leónidas, el actor Gerard Butler, estoy segura de que muchos ya lo habeis visto en la tele... aunque sin barba, sin pelo casco ni trencita. Hace poco han puesto en la televisión una miniserie en dos capítulos titulada Atila (rey de los Hunos), pues, sí, Atila es Butler, con pelo largo y en trenza o suelto y con unos ojos claros espectaculares...
Una última cosa, hay algo que podéis tener en cuenta a la hora de ver estas pelis. En aquellos tiempos las sociedades eran muy combativas, por motivos varios: poder político, adquisición de esclavos, de territorio, de campos de cultivo, de agua, de rutas comerciales (un ejemplo fue la destrucción de Troya en varias ocasiones, era y es un punto estratégico), poder estratégico y militar, etc. Y nadie era ni tan bueno ni tan malo. Dicho de otro modo, históricamente hablando, los persas podían ser unos animales, pero los griegos tampoco eran unos angelitos. Digamos, que eran más parecidos de lo que cabría esperar ... Sin embargo, pensad también que el hecho de que Grecia luchase por mantener su libertad frente a los persas hizo que nosotros seamos como somos... somos así, somos europeos entre otros muchos motivos porque desde antiguo hemos luchado por mantener nuestras identidades frente a invasores, sobre todo, frente a gentes de otras culturas y religiones. Griegos y romanos estaban culturalmente más próximos por lo que las luchas tenían otras connotaciones. Pero luchas contra pueblos asiáticos (hunos), contra los bárbaros germanos (godos), contra los árabes en la Península Ibérica... han marcado el carácter europeo.

miércoles, 28 de marzo de 2007

Estreno y trailer de Diario de un escándalo

Este viernes se estrena "Diario de un escándalo", película por la que las actrices Judi Dench y Cate Blanchett han estado nominadas a un Oscar este año.
Por raro que parezca, hasta hace unos días no había reparado en ella. Ni me había dado cuenta que esta era la película por la que una vez más la gran dama de la escena Judi Dench era nominada a la dorada estatuilla. Puede que ultimamente tenga poco tiempo para pensar en esto del cine, pero tengo la sensación de que tampoco es que se le haya dado mucha publicidad.
Además de destacar en el apartado interpretativo Diario de un escándalo tiene un argumento que parece interesante.
"Barbara (Judi Dench), una solitaria y veterana profesora de un colegio público inglés entabla amistad con otra joven maestra, Sheba(Cate Blanchett) casada y con un hijo. En un principio todo parece ir bien para ambas y se convierten en muy buenas amigas. Pero todo cambiará cuando la joven comience una intensa y prohibida relación con un estudiante. A partir de ese momento Barbara chantajeará a Sheba, amenazándola con revelar su secreto..."
La peli está basada en el libro de Zoe Heller , Notes on a scandal
Si veis el trailer comprobaréis que las 2 actrices hacen un auténtico papelón, sobretodo Judi Dench, a la que le toca el rol más complicado.


jueves, 22 de marzo de 2007

Golfus de Roma (I)

Algo imaginativo, algo espantoso, algo para todos... ¡una comedia!

Olvidad por un momento las clásicas pelis de romanos y griegos. Ya hablaré de 300 dentro de unos días (se estrena el viernes 23 de marzo en cines en España). No penséis en historias épicas, mitológicas, heroicas y grandiosas superproducciones... de antes y de ahora llevadas al máximo por obra y gracia de los efectos especiales.

Os presento una película diferente. Puede que más modesta en cuanto a decorados y atrezzo, sin grandes efectos especiales... pero no le hace falta.

Así comienza esta comedia al más puro estilo Broadway y con todos los elementos característicos de una comedia romana... vamos, que ni que la hubiese escrito Plauto o Terencio. Bueno, con lo gamberra que es, digamos que sería más propia de Plauto.

Una breve sinopsis para que os situéis: “Cuando un astuto esclavo, mentiroso, perezoso, ocurrente y tramposo descubre que el hijo de su amo está enamorado de la vecina, una cortesana virgen, se compromete a ayudarla conquistarla a cambio de su libertad. Pero por el camino el romance se ve obstaculizado por asombrosas sorpresas, ingeniosos disfraces y una alocada carrera de cuádrigas”

La primera advertencia sobre esta peli: el título. En castellano ‘Golfus de Roma’, no está mal, recoge la esencia de la historia. En inglés, algo más largo y expeditivo: ‘A funny thing happened on the way to the Forum’. Es una coproducción GB-USA, del año 1966. Y curiosamente mezcla elementos musicales dignos de ser escuchados con atención. El dvd permite escuchar las canciones en castellano, no están mal. Se las han currado bastante tanto en traducción como en interpretación. Pero si de verdad queréis oir algo bueno, la versión original es lo mejor.

El elenco de actores cuenta entre otros con el enorme talento de Zero Mostel (el protagonista, el liante, gamberro, tramposo y ocurrente esclavo Pseudolus), ganador de un premio Tony, además de Phil Silvers, Jack Gilford (Cocoon), Buster Keaton y Michael Crawford (El fantasma de la Ópera). Destaca también un Buster Keaton ya mayor que sin apenas diálogos hace lo que mejor sabe... recuerda un poco a sus primeras películas de cine mudo. El personaje de Erronius, túnica y sombrero campesino, es la última interpretación de Buster Keaton que legó un personaje crédulo y supersticioso, profundamente devoto de los dioses, desquiciado por la pérdida de sus hijos, pero decidido a encontrarlos como sea. Ya viejo, vuelve a casa cansado, escéptico y con una acentuada miopía que acaba de dibujar su grotesca pero entrañable personalidad, si bien un “romano miope” salía ya en El rapto de las sabinas de Richard Potter, 1962. El referente obligado del personaje de Hanno de Poenulus (comedia del latino Plauto) se limita a la situación argumental. La figura de rostro impasible resistente a la fatiga, tenaz hasta lo imposible es el legado romano del actor.

Con entrañables e inteligentes canciones como “Hoy de comedia va... con júbilo y cantar” o “Amable, bella y adorable” este loco musical de Stepehn Sondheim sobre un escandaloso grupo de romanos de la Antigüedad es una vibrante, burlona, ocurrente y elegante comedia, un poco subida de tono, sobre el lado sórdido de la Roma clásica bajo el punto de vista de una mente moderna. Ganadora de un Oscar a la mejor banda sonora adaptada en 1966.

Creo que por ahora tenéis bastante. Seguiré en el próximo capítulo. Y preparaos que amenazo con ser muy crítica con 300, así que estad atentos!!

miércoles, 14 de marzo de 2007

Dylan contra "Factory Girl"


Factory girl, la última película del director George Hickenlooper, recrea el original y ácido ambiente creado en los años sesenta en el creativo taller The Factory del esperténtico Andy Warhol (Guy Pearce). La historia gira entorno a la trágica muerte por sobredosis de la musa del artista en aquellos años, Edie Sedgwick (Sienna Miller).

El film, que ya ha sido estrenado en EEUU, ha tenido un recibimiento no exento de polémica ya que los abogados del músico Bob Dylan han interpuesto una demanda contra ella al considerar que difama al cantautor norteamericano. Lo cierto es que uno de los personajes, llamado Billy Quinn (Hayden Cristensen), un músico de gafas oscuras, guitarra y armónica, inspirado claramente en el viejo folk singer de Minessota, sale mal parado de la película al ser reflejado como responsable del suicidio de la joven actriz. Además, por otra parte, Dylan siempre ha negado que existiera una relación entre ellos.

Otros célebres protagonistas de la época y del ambiente creado en The Factory fueron los integrantes del emblemático grupo The Velvet Underground. En el film también salen todos sus miembros (y con sus verdaderos nombres), con John Cale y Lou Reed a la cabeza, y a este respecto, este último ha declarado perlas como ésta sobre la peli: “Leí el guión y es una de las cosas más irritantes y estúpidas que he leído en mucho tiempo. No hay límite a cuán bajo pueden llegar algunas personas para escribir algo por dinero”.

Y la verdad es que Reed algo debe saber sobre lo que se cocía por allí en aquellos años. Además, es el autor, junto a la Velvet, de una canción dedicada a Edie Sedgwick, el clásico “Femme Fatale”.

Aquí os dejo el trailer:


sábado, 10 de marzo de 2007

"God grew tired of us"

Sigo en mi línea de presentaros películas de próximo estreno ante la falta de tiempo para hacer críticas algo decentes.
"God grew tired of us" es un documental dirigido por Christopher Quinn y Tommy Walker que ha cosechado 2 importantes premios en Sundance (en la modalidad de documentales), concretamente el Premio del gran jurado y el del público. Curiosamente en la producción ejecutiva interviene el ultimamente muy solidario Brad Pitt, lo cual puede contribuir a que el film tenga una mayor difusión.
Narrado por Nicole Kidman "God grew tired of us" cuenta la historia de 4 muchachos de Sudán que se embarcan en un viaje hacia América después de varios años vagando por el desierto africano huyendo de la guerra civil que se libraba en su país.
No he encontrado mucha información sobre esta peli, pero por lo que se puede ver en el trailer también se nos muestran las curiosas experiencias de los 4 jóvenes a su llegada a los Estados Unidos, un país diametralmente opuesto al suyo y en el que deberán rehacer sus vidas.
No sé cuando se estrena en España, supongo que a lo largo de este año ( en USA se estrenó el 12 de enero). En cualquier caso, parece que toca un tema muy interesante, que nunca saldría en las portadas de los periódicos.

miércoles, 7 de marzo de 2007

Crítica a la cultura de la hamburguesa: "Fast food nation"

Ultimamente tengo el blog bastante abandonado, llevo unos días muy ocupada por culpa de algunos cambios importantes que se van a producir en mi vida. Me gustaría publicar más críticas pero como es lo que más tiempo me lleva y no estoy nada centrada pues me ha dado por buscar películas de próximo estreno que tengan una propuesta interesante o que al menos por su temática llamen mi atención.
Este es el caso de Fast food nation, película basada en el best seller de Eric Schlosser , que dirige Richard Linklater ("Escuela de Rock", "Antes del atardecer") y cuyo guión han escrito ambos. No se trata de un documental en la línea de Super size me, aunque sí tiene mucho de crítica a los entresijos de las empresas de "comida basura". Según la web oficial Fast food nation ha sido definida por el New York Times como "La película política más imprescindible de un director americano desde Farenheit 9/11"
En Fast food nation se entrecruzan varias historias: la investigación que inicia un ejecutivo de una cadena de hamburgueserías al aparecer carne contaminada, la explotación que sufren los inmigrantes indocumentados que trabajan para los mataderos que surten a estas empresas y las peripecias de unos adolescentes que trabajan en uno de estos establecimientos de comida rápida.
En cuanto a actores destacan Greg Kinnear (que interpreta a Don Henderson, el ejecutivo que investiga la contaminación de la carne), Wilmer Valderrama y Catalina Sandino Moreno (ambos interpretan a dos inmigrantes que trabajan en los mataderos), Ashley Johnson (da vida a Amber una adolescente idealista que trabaja de cajera en una hamburguesería), Patricia Arquette, Kris Kristofferson y más


viernes, 2 de marzo de 2007

Se estrena el documental "Goodbye, America"

El director, Sergio Oksman, posa delante de un cartel de su película

El actor norteamericano Al Lewis, más conocido como el "abuelo" de La familia munster, es el protagonista del documental que produce el español Elías Querejeta y que dirige el brasileño Sergio Oksman , "Goodbye, America".

En un primer momento, la intención de director y productor era rodar un documental sobre la emisora independiente y progresista estadounidense Pacífica Radio, fundada en 1949 en Berkeley (California) y en la que Al Lewis tenía un programa. Pero una vez que conocieron al actor, se produjo un cambio de dirección en la película, debido sobretodo a su fascinante personalidad , que en palabras del director se iría "apropiando de la película".

Durante el documental, mientras un maquillador va caracterizando, frente a un espejo, al actor como el abuelo Munster que lo hizo famoso, descubrimos a un hombre ya anciano pero con la mente muy lúcida que haciendo gala de una memoria prodigiosa, realiza un contundente repaso de la realidad norteamericana más reciente (desde la guerra del Vietnam, pasando por la Caza de brujas de McCarthy, hasta los atentados del 11-S) y de su propia vida, marcada por su activismo de izquierdas y su infancia en Brooklyn en el seno de una familia judía.

Al Lewis, murió en febrero del pasado año, de hecho como el documental se rodó en 2 períodos en 2002 y 2005, el último año el Grandpa ya se encontraba muy enfermo, y nunca llegó a visionar el documental (según el director, Al Lewis ni siquiera quiso ver el material que estaba rodado).

Parece haber pasado algo desapercibido el estreno de Goodbye, America (sobretodo por las pocas salas en las que según la web oficial se va a estrenar), sin embargo, estoy segura de que poco a poco irá sorprendiendo y hasta se llevará unos cuantos premios.
Yo esperaré a que lo estrenen en mi ciudad, y mientras tanto recuperaré la serie de la familia Munster , que tan buenos momentos me hizo pasar.

Os dejo por aquí el trailer y el enlace de un artículo bastante completo del periódico Noticias de Navarra sobre la película.




jueves, 1 de marzo de 2007

El buen alemán (The good german)

"The good German" se estrenó en la Berlinale de este año y no fue muy bien recibida por la crítica. Basada en la novela homónima de Joseph Kanon, Steven Soderbergh vuelve a dirigir a George Clooney (ésto empieza a ser cansino), esta vez en una película en blanco y negro ambientada en Alemania poco después de terminar la Segunda Guerra Mundial.
Acompañan a Clooney, Cate Blanchett (con la que se dice tuvo poca química en el film) y Tobey Maguire.
Como curiosidad decir que Soderbergh rodó con la misma tecnología cinematográfica que existía en los años 40.
Sinopsis: Recién llegado al Berlín de 1945, el corresponsal de guerra norteamericano, Jake Geismar (Clooney), se ve involucrado en un misterioso caso de asesinato, por una antigua amante, Lena Brandt (Blanchett).
Os dejo el trailer que tiene muy buena pinta